ค่านิยม 12 ประการ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 96 / 162

แผ่นดินย่อมไม่แสดงอาการใดๆ มีแต่นิ่งเฉยไม่หวั่นไหวฉันใด พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ก็วางใจเป็นกลาง ไม่หวั่นไหวในโลกธรรมทั้งหลายได้ฉันนั้น ดังเช่นที่พระองค์ได้กล่าวไว้เมื่อครั้งเป็นสุเมธดาบสว่า “ก็พุทธธรรมเหล

เนื้อหาเกี่ยวกับการฝึกอบรมอุเบกขาบารมีหลักการที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าสอนว่า การทำให้จิตใจมีความนิ่งเฉยต่อโลกธรรมเป็นสิ่งสำคัญในการสำเร็จพระสัมโพธิญาณ เพื่อช่วยให้บุคคลสามารถบรรลุเป้าหมายได้สำเร็จอย่างมั

6. ขันติบารมี เป็นการวางแผนแห่งการต่อสู้หักหาญกับอุปสรรคน้อยใหญ่ทุกๆ ชนิด ไม่ว่าจะ เป็นการอดทนต่อดินฟ้าอากาศ อำนาจกิเลส อำนาจบีบคั้น ความเจ็บป่วยไข้จะอดทนแบบใจเย็นๆ จนกว่าจะชนะ และไม่ยอมถอยหลังแม้แต่ก

บทความนี้กล่าวถึงบารมีทั้ง 10 ประการที่จำเป็นสำหรับการฝึกฝนในชีวิต โดยมีขันติบารมี, สัจจบารมี, อธิษฐานบารมี, เมตตาบารมี และอุเบกขาบารมี รวมถึงการวางแผนระยะยาวเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย และความสำคัญของการทำ

ตนเองจนทำให้มีอัธยาศัยทั้ง 6 ประการนี้เกิดขึ้นมาในใจ เพราะฉะนั้นทุกคนควรพิจารณาไตร่ตรองดูว่า ตนเอง มีจริตอัธยาศัยเหมือนอย่างกับพระบรมโพธิสัตว์ในช่วงที่ยังสร้างบารมีอยู่หรือไม่ ถ้ายังไม่มีก็ฝึกให้มีขึ้

เรื่องราวเกี่ยวกับการพัฒนาจรรยาบรรณที่ควรจะมีในใจของบุคคลเพื่อก้าวสู่การเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเน้นความสำคัญของการสร้างบารมี การฝึกฝนตนเองและการมีธรรมสโมธาน คุณสมบัติ 8 ประการที่จำเป็นสำหรับการบรร

12. เมื่อกำเนิดในสัตว์เดรัจฉาน ย่อมเป็นสัตว์อยู่ในประเภทที่มีกายไม่เล็กกว่านกกระจาบและไม่ ใหญ่กว่าช้าง 13. ไม่เกิดในขุปปิปาสิกเปรต คือ เปรตผู้หิวกระหาย และนิชฌามตัณหักเปรต คือ เปรตผู้ถูก ความอยากเผาผล

เนื้อหาเกี่ยวกับการเกิดในประเภทต่างๆ ทั้งในสรรพสัตว์ เปรต นรก เทวดา และพรหม พร้อมชี้ให้เห็นถึงอานิสงส์พิเศษจากการทำอธิมุตตกาลกิริยา แจ้งว่าเมื่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้าสั่งสมบุญก็สามารถลงมาเกิดเป็นมนุษย์ได

3.5 ลักษณะมหาบุรุษ 32 ประการ ROMO 247 การสร้างบารมีของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ไม่ได้สร้างกันมาเพียงแค่วันสองวันหรือเป็นปีเป็นเดือน แต่พระองค์ทรงสร้างบารมีมาหลายภพหลายชาติ นับกันเป็นอสงไขย เป็นกัป ดังนั้นเ

บทความนี้กล่าวถึงลักษณะมหาบุรุษและการสร้างบารมีของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยพระองค์ได้ใช้เวลายาวนานในการสร้างบารมีเพื่อให้ได้ร่างกายที่เหมาะสมสำหรับการมาตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งร่างกายนี้จะมีค

บทที่ 4 .. ก่อนจะเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าองค์ปัจจุบัน ความน่า จากเนื้อหาในบทเรียนที่ 2 และ 3 ทำให้นักศึกษาทราบว่าการบังเกิดขึ้นของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า แต่ละพระองค์เป็นการยากอย่างยิ่ง เพราะการที่บุคคลใดบ

บทนี้กล่าวถึงความสำคัญและความยากในการอุบัติของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งผู้ที่มีโอกาสได้พบพระพุทธศาสนาจะต้องผ่านการสั่งสมบารมีอย่างยาวนาน นอกจากนี้ ยังมีการพูดถึง 6 ประการของความวิบัติที่เกิดขึ้นเมื่อไม

12. เมื่อประสูติจากพระครรภ์ ยังไม่ทันถึงพื้น เทพบุตร 4 ตนจะรับวางไว้เบื้องหน้าพระมารดาและ บอกให้ทราบว่า พระโอรสที่เกิดมีศักดิ์ใหญ่ 13. เมื่อประสูติ พระโพธิสัตว์เป็นผู้บริสุทธิ์สะอาด ไม่แปดเปื้อนด้วยมล

เนื้อหากล่าวถึงการประสูติของพระโพธิสัตว์โดยมีเทพบุตร 4 รับไว้เบื้องหน้า และพระโอรสเป็นผู้บริสุทธิ์ พร้อมทั้งมีเสน่ห์ของแสงสว่างอันโอฬาร นอกจากนั้นยังแสดงถึงวิธีการต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นตั้งแต่การประสูติจน

โทษในการใช้สอยบรรณศาลา จึงละทิ้งอาศรมนั้นแล้วเข้าไปในป่า อยู่อาศัยที่โคนต้นไม้ ในวันรุ่งขึ้น ท่าน สุเมธดาบสได้เข้าไปบิณฑบาตในหมู่บ้าน เหล่าชาวบ้านได้ถวายภัตตาหารเป็นจำนวนมากแก่ท่าน เมื่อท่าน สุเมธดาบส

ท่านสุเมธดาบสได้ละทิ้งบรรณศาลาอาศัยอยู่ในป่า และบำเพ็ญเพียรในสมาบัติ 8 จนมีความสุข เมื่อพระทีปังกรพุทธเจ้าระเบิดเข้ามาในโลก สุเมธดาบสได้ร่วมทำบุญและยอมสละชีวิตเป็นสะพานถวายพระองค์เสด็จผ่าน ซึ่งพระทีปั

ในอนาคต ความปรารถนาของดาบสท่านนี้จักสำเร็จ ในอนาคตกาลอีกสื่อสงไขยยิ่งด้วยแสนมหากัป ดาบส ท่านนี้จักเป็นพระพุทธเจ้าพระนามว่าโคดม จะมีพระนครเป็นที่อยู่อาศัยชื่อว่า กบิลพัสดุ์ มีพระมารดาพระนามว่า พระนางสิ

บทความนี้เล่าถึงพุทธพยากรณ์ที่พระทีปังกรได้บอกกับสุเมธดาบสว่า เขาจะเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในอนาคต โดยต้องบำเพ็ญบารมีอีกนาน ถึง 4 อสงไขยกับแสนมหากัป เพื่อฝึกฝนตนเองและสร้างบารมีอย่างมั่นคง ความมุ่งมั่น

ดังนั้น เพื่อการดำรงชีวิตอยู่บนโลกใบนี้อย่างสงบสุขกัน และเพื่อเป้าหมายในการเกิดมาของมนุษย์ คือ การสร้างบารมี จึงควรที่จะให้กำลังใจซึ่งกันและกันแก่บุคคลที่ทำความดีให้เขาได้มีกำลังใจในการ ทำความดีให้ยิ่

เนื้อหาสะท้อนถึงความสำคัญของการสร้างบารมีในชีวิตมนุษย์ เพื่อการดำรงชีวิตอย่างสงบสุขและการบรรลุธรรม โดยยกตัวอย่างการสร้างบารมีผ่านพระพุทธเจ้าต่างๆ รวมถึงการถวายทานและการบำเพ็ญในชาติที่แตกต่างกัน การเรี

พระองค์จึงได้รับสั่งให้มหาอำมาตย์ชื่อ คุตตะ มาเข้าเฝ้า แล้วรับสั่งให้จัดแจงสัตตสตกมหาทาน 1 ซึ่งมหาเสนาคุตตะก็สามารถจัดหามาได้โดยไม่ยากอะไร ในคืนนั้น พระเวสสันดรจึงไปหาพระนางมัทรี แล้วบอกให้นางทราบถึงเ

พระเวสสันดรได้รับสั่งให้จัดสัตตสตกมหาทาน และได้อวยพรให้พระนางมัทรี ทำทาน และเลี้ยงดูพระโอรสและธิดา ดีต่อพระเจ้าสัญชัย พระนางมัทรีวอนขอไปด้วย เมื่อพระเวสสันดรเสด็จออกจากเมือง มีกระบวนการบริจาคหลายอย่าง

พระเวสสันดรเป็นพระชาติสุดท้ายที่พระบรมโพธิสัตว์บังเกิดมาสร้างบารมี เมื่อละจากอัตภาพ มนุษย์ได้บังเกิดเป็นท้าวสันดุสิต ครองความเป็นใหญ่ในสวรรค์ชั้นดุสิต และได้ทำหน้าที่สอนธรรมะเหมือน พร้อมรอวันที่จะจุติ

พระเวสสันดรเป็นพระชาติสุดท้ายของพระบรมโพธิสัตว์ ก่อนที่จะจุติเป็นเจ้าชายสิทธัตถะ แม้ว่าจะจุติเป็นมนุษย์เพื่อตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ท่านตรึกตรองถึงองค์ประกอบสำคัญในการจุติ รวมถึงกาลเวลา ทวีป แล

บทที่ 6 พุทธประวัติพระสัมมาสัมพุทธเจ้าองค์ปัจจุบันช่วงมัชฌิมกาล ความน่า ในบทที่ 5 ได้แสดงถึงพระโพธิสัตว์ผู้มีบารมีที่สั่งสมมาเต็มเปี่ยมบริบูรณ์พร้อมแล้วที่จะมาตรัสรู้เป็น พระสัมมาสัมพุทธเจ้า และเมื่อถ

บทที่ 6 กล่าวถึงพุทธประวัติในช่วงมัชฌิมกาลของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยแสดงถึงการบำเพ็ญเพียรและแนวทางการตรัสรู้ ที่พระโพธิสัตว์ได้พิจารณาแนวทางสายกลางหลังจากที่ไม่ประสบความสำเร็จในการทรมานตนเอง และเสวยโพ

มาประชุมพร้อมเพรียงกันโดยไม่ได้นัดหมายที่พระวิหารเวฬุวันสถานที่ประทับของพระพุทธเจ้าในขณะนั้นการ ประชุมในครั้งนี้จึงเรียกว่า “จาตุรงคสันนิบาต” เพราะประกอบพร้อมด้วยองค์ 4 ประการ คือ 1. เป็นวันอุโบสถขึ้น

การประชุมจาตุรงคสันนิบาตเกิดขึ้นที่พระวิหารเวฬุวัน โดยมีเงื่อนไข 4 ประการสำคัญ ภิกษุสาวก 1,250 รูปเข้าร่วมประชุมพร้อมเพรียงกันเพื่อฟังโอวาทปาฏิโมกข์ ซึ่งแบ่งออกเป็น 3 ส่วน ได้แก่ อุดมการณ์ชีวิตที่ถูกต

พระอานนท์ได้เห็นเหตุการณ์อย่างนั้น จึงกลับเข้ามากราบทูลถามถึงสาเหตุที่เกิดแผ่นดินไหว พระพุทธ องค์จึงตรัสเหตุที่ทำให้แผ่นดินไหว 8 ประการ คือ 1. ดูก่อนอานนท์ แผ่นดินใหญ่ตั้งอยู่บนน้ำ น้ำตั้งอยู่ลม ลมตั้

ในบทนี้ พระอานนท์ได้สอบถามพระพุทธองค์ถึงสาเหตุของแผ่นดินไหว พระพุทธองค์ได้ตรัสถึง 8 ปัจจัยที่ทำให้เกิดแผ่นดินไหว อาธิ เช่น การเคลื่อนของพระโพธิสัตว์ และเมื่อพระพุทธองค์ตรัสรู้ตามพระธรรมคำสอนต่างๆ พระอ

เมื่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงตรัสถึงเมืองกุสินาราแล้ว ก็รับสั่งให้พระอานนท์ไปแจ้งข่าวแก่ มัลลกษัตริย์ หลังจากที่พวกมัลลกษัตริย์ทราบข่าวแล้ว ก็เศร้าโศกรำพึงรำพันกันไปต่างๆ แล้วพร้อมกันมา เฝ้าพระพุทธเจ้าท

เนื้อหานี้ชี้แจงถึงเหตุผลและความสำคัญของการที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเสด็จปรินิพพานที่เมืองกุสินารา มีสามประการหลัก ได้แก่ การแสดงมหาสุทัสสนสูตรเพื่อเป็นแนวทางให้ประชาชน, การโปรดสุภัททปริพาชก, และการหลีกเ

1. เมื่อเสด็จดำเนิน ทรงก้าวพระบาทเบื้องขวาก่อน ไม่ทรงยกพระบาทไกลนัก ไม่ทรงวาง พระบาทใกล้นัก ไม่เสด็จดำเนินเร็วนัก ไม่เสด็จดำเนินช้านัก 2. เมื่อเสด็จดำเนินพระชานุไม่กระทบพระชานุ ข้อพระบาทไม่กระทบข้อพระ

บทนี้นำเสนอการทรงดำเนินและการรับประทานอาหารของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าขณะเสด็จเข้าสู่ละแวกบ้าน ซึ่งพระองค์ทรงมีพระอาการสงบเรียบร้อย ไม่กระทบกระเทือนพระกายหรือพระจิตใจ โดยมีการดำเนินกิจกรรมอย่างมีสติและไม่ห

พระจริยาวัตรทั้งหมดนี้ เป็นสิ่งที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงสั่งสมมาเมื่อครั้งที่ยังเป็นพระ โพธิสัตว์สร้างบารมี ทำให้พระพุทธองค์เพียบพร้อม บุคคลใดได้พบเห็นก็เกิดความเลื่อมใสศรัทธา และด้วย พระคุณอันยิ่ง

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สั่งสมบารมีและปฏิบัติกิจที่มีประโยชน์แก่ชาวโลกอย่างไม่เว้นว่าง ถือเป็นแบบอย่างที่ดี เป็นพระบุตรของพระพุทธมารดา และส่งเสริมการหลุดพ้นจากทุกข์ กิจกรรมที่สำคัญในแต่ละปีนั้นได้แก่การ

ความในพระสูตรที่พระพุทธองค์ทรงตรัสจนบรรลุผลได้เป็นพระโสดาปัตติผล อันเป็นพุทธะเบื้องต้น แสดง ว่าพระสูตรนี้ ยอดเยี่ยม เป็นพระสูตรที่มีความบริบูรณ์ด้านเนื้อหาและหลักปฏิบัติอันนำไปสู่ความเป็นพุทธะได้อย่าง

มัชฌิมาปฏิปทา หมายถึง ทางสายกลางที่เป็นข้อปฏิบัติในการเข้าถึงความหลุดพ้น โดยไม่ตึงหรือหย่อนเกินไป ภายในพระพุทธศาสนา ได้ให้ความสำคัญต่อมรรคมีองค์ 8 ซึ่งประกอบไปด้วยสัมมาทิฏฐิ, สัมมาสังกัปปะ, สัมมาวาจา,

7. สัมมาสติ คือ การระลึกชอบ มรรคข้อนี้ ในพระบาลีมัคควิภังคสูตร อธิบายว่า การระลึกในสติปัฏฐาน 4 คือระลึกในกาย เวทนา จิต และธรรม ให้รู้ตามเป็นจริง เพื่อไม่หลงในสิ่งเหล่านั้น เพื่อเข้าใจแจ่มแจ้งในเรื่องข

สัมมาสติ หมายถึง การระลึกชอบในพุทธศาสตร์ ซึ่งได้รับการอธิบายว่าเป็นการระลึกในสติปัฏฐาน 4 ได้แก่ กาย เวทนา จิต และธรรม เพื่อการเข้าใจและไม่หลงในสิ่งเหล่านั้น สติปัฏฐาน 4 ถูกยกย่องในพระบาลีว่าเป็นทางสู่